Preamble to the constitution of India

 

Preamble to the constitution

·        Preamble is non- justiciable in nature (like the Directive Principles of State policy), and cannot be enforced in a court of law.

·        Preamble cannot override the specific provisions of the Constitution. In case of any conflict between the two, the latter shall prevail. So, it has a very limited role to play. As observed by the Supreme Court, the Preamble plays a vital role in removing the ambiguity surrounding the provisions of the Constitution.

·        Preamble declares that it is the people of India who gave enacted, adopted and given declare the ideas and aspirations of the people that need to be achieved. Ideals are different from aspirations. While the former have been achieved with the Constitution proclaiming India as Sovereign, Socialist, Secular, Democratic Republic, the latter include justice, liberty, equality and fraternity, which are yet to be achieved. The ideals are the means to achieved aspirations.

·        That India is a ‘Secular state’ does not means that the State in itself is not religious and follows the ancient Indian principle of Sarva Dharma Samabhava. It also means that the State shall not discriminate against the citizens in any way on the basis of religion. The State regards religion to be the private affair of a person including the right to believe or not to believe in a religion. However, India is not secular in the sense the Western countries are, due to its distinctive socio- cultural environment.   

...........************................****************..............***************

संविधान की प्रस्तावना

• प्रस्तावना प्रकृति में गैर-न्यायसंगत है (जैसे राज्य के नीति निर्देशक सिद्धांत), और इसे कानून की अदालत में लागू नहीं किया जा सकता है।

• प्रस्तावना संविधान के विशिष्ट प्रावधानों को ओवरराइड नहीं कर सकती है। दोनों के बीच किसी भी प्रकार के विवाद की स्थिति में, बाद वाला मान्य होगा। इसलिए, इसकी भूमिका बहुत सीमित है। जैसा कि सुप्रीम कोर्ट ने देखा, प्रस्तावना संविधान के प्रावधानों के आसपास की अस्पष्टता को दूर करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है।

• प्रस्तावना घोषणा करती है कि भारत के लोगों ने ही लोगों के विचारों और आकांक्षाओं को अधिनियमित, अपनाया और घोषित किया है जिन्हें हासिल करने की आवश्यकता है। आदर्श आकांक्षाओं से भिन्न होते हैं। जबकि पूर्व को भारत को संप्रभु, समाजवादी, धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक गणराज्य घोषित करने के साथ प्राप्त किया गया है, बाद में न्याय, स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व शामिल है, जिसे हासिल किया जाना बाकी है। आदर्श आकांक्षाओं को प्राप्त करने का साधन हैं।

• भारत एक 'धर्मनिरपेक्ष राज्य' है इसका मतलब यह नहीं है कि राज्य अपने आप में धार्मिक नहीं है और सर्व धर्म समभाव के प्राचीन भारतीय सिद्धांत का पालन करता है। इसका अर्थ यह भी है कि राज्य नागरिकों के साथ धर्म के आधार पर किसी भी प्रकार का भेदभाव नहीं करेगा। राज्य धर्म को किसी व्यक्ति का निजी मामला मानता है जिसमें किसी धर्म में विश्वास करने या न करने का अधिकार भी शामिल है। हालाँकि, भारत अपने विशिष्ट सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के कारण पश्चिमी देशों के अर्थ में धर्मनिरपेक्ष नहीं है।

ସମ୍ବିଧାନର ପ୍ରାରମ୍ଭ

ପ୍ରିମ୍ବଲ୍ ପ୍ରକୃତିର ଯଥାର୍ଥ ନୁହେଁ (ରାଜ୍ୟ ନୀତିର ନିର୍ଦ୍ଦେଶନାମା ପରି), ଏବଂ ଏହା ଏକ କୋର୍ଟରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇପାରିବ ନାହିଁ |

ସମ୍ବିଧାନର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ବ୍ୟବସ୍ଥାକୁ ପ୍ରିମ୍ବଲ୍ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରିବ ନାହିଁ | ଯଦି ଉଭୟଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କ conflict ଣସି ବିବାଦ ଥାଏ, ତେବେ ଶେଷ ହେବ | ତେଣୁ, ଏହାର ଏକ ସୀମିତ ଭୂମିକା ରହିଛି | ଯେପରି ସୁପ୍ରିମକୋର୍ଟଙ୍କ ଦ୍ observed ାରା ପାଳନ କରାଯାଇଛି, ସମ୍ବିଧାନର ଧାରାକୁ ନେଇ ଥିବା ଅସ୍ପଷ୍ଟତାକୁ ହଟାଇବାରେ ପ୍ରିମ୍ବଲ୍ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥାଏ।

ପ୍ରିମ୍ବଲ୍ ଘୋଷଣା କରିଛି ଯେ ଭାରତର ଲୋକ ହିଁ ପ୍ରଣୟନ କରିଛନ୍ତି, ଗ୍ରହଣ କରିଛନ୍ତି ଏବଂ ଦେଇଛନ୍ତି ଯାହା ଲୋକଙ୍କ ଧାରଣା ଏବଂ ଆକାଂକ୍ଷାକୁ ହାସଲ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ। ଆଦର୍ଶଗୁଡ଼ିକ ଆକାଂକ୍ଷାଠାରୁ ଭିନ୍ନ | ସମ୍ବିଧାନ ସହିତ ଭାରତକୁ ସାର୍ବଭ ign ମ, ସମାଜବାଦୀ, ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ, ଗଣତାନ୍ତ୍ରିକ ଗଣତନ୍ତ୍ର ଭାବରେ ଘୋଷଣା କରିବା ସହିତ ଏହା ହାସଲ ହୋଇଥିବାବେଳେ ଶେଷରେ ନ୍ୟାୟ, ସ୍ୱାଧୀନତା, ସମାନତା ଏବଂ ଭ୍ରାତୃତ୍ୱ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଯାହା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହାସଲ ହୋଇପାରି ନାହିଁ। ଆକାଂକ୍ଷା ହାସଲ କରିବାର ଆଦର୍ଶ ହେଉଛି ମାଧ୍ୟମ |

• ଯେ ଭାରତ ହେଉଛି ଏକ ‘ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ରାଜ୍ୟ’ ଏହାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ରାଜ୍ୟ ନିଜେ ଧାର୍ମିକ ନୁହଁନ୍ତି ଏବଂ ସାରଳା ଧର୍ମ ସମ୍ୱାଭାଙ୍କ ପ୍ରାଚୀନ ଭାରତୀୟ ନୀତି ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି। ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ଧର୍ମ ଆଧାରରେ ରାଜ୍ୟ ନାଗରିକମାନଙ୍କୁ କ way ଣସି ପ୍ରକାରେ ଭେଦଭାବ କରିବ ନାହିଁ। ଧର୍ମକୁ ବିଶ୍ a ାସ କରିବା କିମ୍ବା ବିଶ୍ not ାସ ନକରିବା ଅଧିକାର ସହିତ ବ୍ୟକ୍ତିର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମ୍ପର୍କ ବୋଲି ରାଜ୍ୟ ବିବେଚନା କରେ। ଅବଶ୍ୟ, ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦେଶଗୁଡ଼ିକ ଏହାର ଭିନ୍ନ ସାମାଜିକ-ସାଂସ୍କୃତିକ ପରିବେଶ ହେତୁ ଭାରତ ଧର୍ମନିରପେକ୍ଷ ନୁହେଁ।